Предыдущая
Следующая

4. Китай: от Тан к Мин

Империя Тан (618–907 гг.) – расцвет законодательства

Государственное устройство

  • Централизованная бюрократия:

    • Император («Сын Неба») – абсолютный монарх.

    • Три палаты (Саньшэн):

      • Чжуншушэн (имперский секретариат) – указы.

      • Мэньсяшэн (канцелярия) – проверка указов.

      • Шаншушэн (исполнительный совет) – министерства (лю бу).

  • Система экзаменов (кэцзюй) – отбор чиновников по конфуцианским канонам.

Уголовный кодекс Тан (653 г.)

  • Структура: 502 статьи, 12 разделов.

  • Основные принципы:

    • Коллективная ответственность (семья, соседи).

    • Гибкость наказаний:

      • 10 золотых преступлений (измена, бунт, убийство родственников и др.) – смертная казнь.

      • Менее тяжкие – штрафы, удары бамбуковыми палками (чжан), ссылка.

    • Социальная иерархия:

      • Чиновники могли заменять телесные наказания штрафами или понижением в должности.

      • Рабы не имели права свидетельствовать против господ.

Пример:

  • Чиновник, принявший взятку, карался смертью.

  • За убийство отца полагалась «смерть от тысячи порезов» (линчи).

Историческая личность: Императрица У Цзэтянь (690–705) – единственная женщина-император, ужесточила наказания за коррупцию.

Эпоха Сун (960–1279 гг.) – развитие гражданского права

2.1. Реформы управления

  • Децентрализация:

    • Усиление роли провинциальных чиновников.

    • Введение «системы ротации» – чиновники не могли служить на родине.

  • Экономические новшества:

    • Бумажные деньги (цзяоцзы).

    • Частная собственность на землю (минтянь).

2.2. Правовые изменения

  • «Уложение династии Сун» («Син Тан люй шуи»):

    • Упрощение судебных процедур.

    • Право крестьян подавать иски против помещиков.

  • Семейное право:

    • Развод разрешался только по обоюдному согласию.

    • Женщины могли наследовать имущество при отсутствии сыновей.

Казус: В XII в. суд города Ханчжоу рассмотрел дело о разделе наследства между вдовой и братьями покойного – решение в пользу вдовы.

Юань (1271–1368 гг.) – монгольское правление

Смешение традиций

  • Дуализм права:

    • Для монголов – «Великая Яса» Чингисхана (казнь за измену, воровство).

    • Для китайцев – законы Тан и Сун с поправками.

  • Дискриминационные меры:

    • Китайцы не могли занимать высшие посты.

    • Запрет на ношение оружия.

Пример: За убийство монгола китаец казнился, за убийство китайца – штраф в виде скота.

Судебная система

  • Суды даргачи (монгольские наместники).

  • Архаизация: возврат к ордалиям (испытания кипятком).

Империя Мин (1368–1644 гг.) – ужесточение режима

«Великое уложение Мин» (1397 г.)

  • Структура: 460 статей, 7 разделов.

  • Ключевые нормы:

    • Карательные меры:

      • Линчи – для изменников.

      • Публичные казни через «разрубание на части» (чэсы).

    • Контроль за чиновниками:

      • Взяточничество каралось сдиранием кожи.

      • Обязательные «самокритики» (цзоучжэ).

    • Семейное право:

      • Сыновняя почтительность (сяо) – основа общества.

      • Женщины лишены имущественных прав.

Пример: В 1385 г. казнено 30 тыс. чиновников по делу о коррупции.

Реформы Чжу Юаньчжана (Хунъу)

  • «Система хукоу» – прикрепление крестьян к земле.

  • Цензура:

    • Запрет на частные школы.

    • Сожжение книг, кроме конфуцианских канонов.

Исторический анекдот: Чжу Юаньчжан казнил двух министров за стихи, где те «недостаточно восхваляли императора».

Сравнительная таблица правовых систем

Династия Уголовное право Гражданское право Социальный контроль
Тан Кодекс из 502 статей, гибкие наказания Ограниченные права женщин Коллективная ответственность
Сун Упрощение процедур Право наследования для женщин Рост частной собственности
Юань Дискриминация китайцев Смешение монгольских и китайских норм Жесткий этнический раздел
Мин Публичные казни, террор Полное подчинение семьи государству Система хукоу

 

Историческое значение

  1. Тан – создала эталон кодифицированного права для Восточной Азии.

  2. Сун – переход к «гражданскому» управлению.

  3. Мин – тотальный контроль как основа деспотизма.

Дискуссионный вопрос: Была ли «Великая Яса» Чингисхана более прогрессивной, чем китайские кодексы?

Источники:

  1. «Тан люй шуи» (Уложение Тан с комментариями).

  2. «Мин ши» (Официальная история Мин).

  3. Бокщанин А.А. «Китай и соседи в Средние века».

Артефакт:

  • «Доска позора» в пекинском Минтан – на ней вывешивали имена казненных чиновников.

Предыдущая
Следующая